آن علميكه به « امّ الكتاب » و سرچشمهء وحى ، منتهى ميگردد ! ؟ . آن علميكه به « عين اليقين » - بواقعيّتى كه هيچگاه شك و وهم و گمان و خيال ، بدان راه ندارد - پايان مىپذيرد ! . آيا ( شخص جاهل ) ميتواند بعلم كسى دست يابد كه فرشته ، با الهامات قلبى و القائات سمعى ، با وى سخن ميگويد ؟ ! ( و اين افراد ، همان ) خاندان رسالت عليهم السلامند ، كه قرآن در حقّشان فرمود : « بر اعراف ، مردانى هستند كه هركس را از سيمايش ميشناسند » « 1 » « وَ عَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ » ، ( سورهء اعراف ، آيه 42 ) . اين است نسبت و مقايسهء علم ما با علم آل محمد ، ( نه‌تنها علم آل محمد با علم ما ، اين نسبت را دارد ، بلكه ) ملكات و نفسيات و مقامات و كرامات ايشان نيز ، همين نسبت را با ملكات و نفسيات ما دارد . و ما تاكنون ، در اطراف عالم ، بانسانى بر نخورده‌ايم ، كه خداى تعالى علم بهمهء اين جهاترا به او داده باشد . و تنها ما نيستيم كه بچنين كسى دست نيافته‌ايم ، بلكه ، دنيا نيز چنين فردى را سراغ نداده است ؛ كسى را كه به همه موهبتهاى خدائى اهل بيت واقف باشد ، و بعوامل محبّت ، و ريشه‌هاى ولايت و شئون خلافت و امامت ، احاطه داشته ، و بتواند ارزش و مقدار آنها را ارزيابى كند . و خلاصه در سراسر گيتى كسى نيست كه بتواند محبت اهل بيت را محدود ساخته ، و به حد و اندازهء آن برسد . بنابراين ، وقتى شما نتوانيد بيك‌يك اين جهات كه ذكر شد ، احاطه و معرفت پيدا كنيد ، - ( و علاوه بر آن ) ده‌ها جهات ديگر ، مانند آنها موجود است ، كه از حقيقت و مقياس آن ، پرده‌بردارى نشده و مقدار و خصوصيات آن ، روشن نگشته است - پس چگونه ادعا ميكنيد فلان مقدار از محبت - كه ناشى از آن جهات است - غلّو و بيرون از اندازه است ؟

--> ( 1 ) - هريك از اينها ، در خلال مجلدات كتاب « الغدير » ، از طريق سنّت ثابت ، بطور كافى و مفصّل ، بيان گرديده است .